• Tango: 2 videos con poca información.
• Jazz: Un par de videos.
• Emprendimiento, Negocios, Marketing y Finanzas: 0
• Brazilian Music: 1 canal completo!

El último item me hizo amar en segundos la aplicación, estan varios programas sobre Elis Regina, Baden Powell, Ed Motta, Tom Ze, Gal Costa, etc. No he seguido investigando que mas puede haber relacionado, pero me parece un buen comienzo, se pueden hacer comunidades de preferencia, canal propio por medio de programas, etc. Asunto bien 2.0 como les llaman por todas partes, red social, red social.
A mi en particular me llama bastante la atención como proyectos como IPTV, televisión digital y otras plataformas de medios másivos, permiten la reducción de las barreras de entradas para nuevos creadores de contenido. Con esto último me refiero a que en la actualidad, la industria del entretenimiento, información y cultura esta monopolizada, regularizada y estandarizada por los grupos de poder económico y político, a nivel global y local. La consecuencia en un pais como Chile es realmente terrible, por ejemplo aglutinaciones de desinteres en temas políticos, sociales y culturales; consumo masivo de contenido basura; apatía generalizada y sumisión frente a la opinión de los titeres que viven dentro de las cajitas de TV. (Disculpenme por mis palabras, pero siempre me he considerado un aserrimo enemigo de la televisión.
La modificada cadena de valor de este tipo de plataforma, cada vez hacen mas factible la instancia de canales de interes de segmento, nicho o mercados geográficos localizados, por lo que no sería dificil tecnicamente el proyectar en canales de contenido específico, de las mas distintas indole, por ejemplo, un canal anarquista, que tenga una programación cultural y politica, que promueva el debate, el cuestionamiento y la libertad. Asi mismo podrian haber programa de Jazz, de emprendimiento TIC, de Tango en Santiago de Chile, etc. Es decir, multiples alternativas para las distintas motivaciones tanto colectivas e individuales. (Siempre pienso que un modelo económico autarquico y libertario, tendria la mayoria de los supuestos del modelo teorico del libre mercado)

En conclusión, la aplicación tiene contenido basura que tanto solo me llamo la atención por el canal de Musica Brasileña. Otro punto en contra, los proveedores de contenido no son libremente permitidos.

“No aceptes los golpes en nombre del amor. Llevamos 49 víctimas de femicidio en Chile, sólo durante este año 2007. Casi todos sabemos cómo actúan los sicópatas, te disminuyen como mujer, te consideran de “su propiedad”, te menosprecian, porque están resentidos con lo bueno que podemos entregarle al mundo. Exponlos, denúncialos, no los escondas, no estás sola, podrías ser la próxima víctima.
Visita http://www.noalfemicidio.blogspot.com/”

Les he respondido con lo siguiente:

“Creo que mas que no al femicidio, podriamos avocarnos a rechazar cualquier forma de relación autoritaria, la cual en este caso se ve manifestada como una agresión sexista. No se puede negar que la mujer en la sociedad patriarcal esta subyugada a multiples abusos, pero cabe recordar que cualquier individuo (sin importar el genero en sus múltiples dimensiones (social, político,cultural, orgánica) ha sido, subyugado, violentado, maltratado, explotado, enjuiciado, etc. Quisiera expresar solidaria y reflexivamente que el problema no es de género, no como antagonistas sociales como muchas veces se pretende enarbolar. En esta sociedad, hombres y mujeres somos violentados, por lo que mejor sería decir “No a la violencia, ocupemos la cabeza para resolvér nuestros conflictos”, ya que la violencia tan solo responde a la consecuencia de cuantas frustraciones y atropellos llevamos todos como cargas inmensas en nuestras orquestadas vidas.”

Salud, libertad y amor.

Se podría comentar suficiente sobre temas implicitos que se dan a entender en el correo, por ejemplo la manipulación emocional, la victimización, la emotividad, el antagonismo de género, etc. Temas que en si apelan a relaciones autoritarias entre hombres y mujeres.

Indignado.

Es asi como por medio de la empresa donde laburaba, adquirí el sucesor de mi antigua Sharp Zaurus SL-5500 (Linux), recibí una hermosa, adorable y funcional Eten Glofiish M700. Teléfono 2,5 G (EDGE), procesador Samsung de 416 Mhz, 64 Mb Ram, cuatribanda, GPS (Sirf II Chipset), Bluetooth, WiFi b/g, Slide Qwerty, Windows Mobile 6, etc.  En simple palabras, la máquina es un monstruo y las aplicaciones que he instalado han funcionado relativamente bien, el tema fue ver que pasaba con lo que mas deseaba utilizar con un gadget de este tipo, me refiero a la Voz sobre IP.

Somos muchos los que soñamos con comunicarnos de forma gratuita, intuitiva y en un ambiente móvil, es decir que tengamos celulares con servicio de datos/voz gratuito y acceso a contenido de forma fácil, flexible y formalizada. Con el gadget con wifi se tiene una forma medianamente gratuita de conseguir esto, digo medianamente porque el aparatito en cuestión no es barato (USD 584), asi que hay una inversión inicial que hay que agregar al flujo del proyecto. (Jaja)

La experiencia  realizada fue la utilización de distintos clientes de VoIP (Softphone) que fueran compatibles con Windows Mobile 5 y/o 6. El primero en pruebas fue el de SJ Labs, SJphone 1.65, que tiene buena interfaz gráfica, una configuración avanzada que puede marear a los no tan entendidos, taskbar de estado en el Home del sistema. Los contra fueron el uso excesivo de memoria ram, requieré mucha bateria (duración 5 horas con estado activo), esto último definitivamente no cumple con mis expectativas.    El segundo en pruebas fue Fring Mobile , que tiene de ventajas el ser un cliente multiplataforma de messenger, gtalk, ICQ y Skype, y por sobre todo esto, un servidor de VoIP propio para la comunidad Fring, una alternativa interesante dije yo, ya que el cliente Live Messenger invade todo el OS (Típico de MS) y podria tener un todo en uno, pero el contra que menos me gusta tenia que aparecer, utilización ineficiente de la bateria!, la aplicación me comio toda la carga y eso que solo hice un par de llamadas via Skype (para colmo estuvieron invadidas de eco). La última prueba fue el cliente para pocket pc del archi conocido y desprestigiado Skype, las cuales comenzaron para bien con su interfez sencilla al estilo cliente PC, todos los contactos ordenados con opción de llamada y chat, incluidos  los buddy images de cada uno. El OS no estaba colapsado mediante la utilización del SW, asi que procedi a hacer las pruebas de llamadas que fueron satisfactorias en calidad y con buena cancelación de eco, un problema extraño aparecio y fue que el altavoz transmitia la voz del emisor, algo impensable al momento de hacer una llamada telefónica. Asi que investigando en el pocket pc encontre que ya la ETEN tenia solucionado esto, lo único que había que hacer es ir a Home -> Settings -> Sounds & Notifications -> Skype Receiver Switch, seleccionar la opción de cambiar el parlante y ya esta. Con respecto a la utilización de la batería esté se comporto de forma aceptable, con el programa funcionando durante 5 horas y haciendo unas cuantas llamadas de no mas 30 minutos en total.  Un detalle para los usuarios de este modelo de Pocket PC es que la última versión de Skype no soporta el equipo, por lo que las pruebas fueron hechas con la versión 2.1.0.65 la que se consigue en google, porque Skype ya no la provee.

Finalmente se puede decir que a pesar de la limitaciones de Skype al utilizar un servidor fijo de VoIP, este fue el cliente que tuvo mejor desempeño en el equipo, ademas de buena calidad de servicio y un uso aceptable de la bateria. Ahora solo me queda andar de Hot Spot haciendo llamando y utilizando los Skype Créditos.

Playlist:

• Juan D’Arienzo - Corrientes y Esmeralda
• Maria Rita - Samba Meu
• Angel Vargas con Orquesta típica de Angel D’Agostino - Volumen 1 y 2
• Color Tango - Una historia del tango

Entrevista Radio LU2 Bahia Blanca - Argentina - Finales de 1958

“…Y entre tanto quiero pedir disculpas por algún interesado que puedo haber salpicado con mi concepto, yo nunca me distinguí por la diplomacia al hablar, sino por la franqueza…”

El varón.

Todo aquel/aquella que visita esté espacio público, tiene la “libertad” de maraquear con el contenido que aqui se presenta, dado que el autor, es decir yo, se hace completamente responsable de lo escrito.

Saludos anti maraqueos y anti chantajes emocionales.

Cristián - El que sabe… y sigue sabiendo.

“La única relación sexual que tenemos con alguien que amamos de verdad”

Luego recorde que tengo que comprar la entrada para ir a eso, y me quede empantanado entre si salia o no con mi garganta moribunda, finalmente no lo hice.

Luego tome el otro diario que leo los domingo y me encuentro con una gratisima sorpresa, y la concretación de una idea que entre suzones habia comentado a mis amigos, Ciclo de cine de Woody Allen, 37 años de carrera y 36 peliculas, desde la alocada “Toma el dinero y corre” hasta la europea “Scoop”, todas desde el 5 de agosto de 2007 hasta el 13 de Julio del 2008. (Casi un año de Woody allen) La cita son todos los domingos a las 19:30 en el Auditorio de la biblioteca de Santiago - Matucana 151 - y el valor de la adhesión son $100.

La agenda de funciones es la siguiente: (En negrita mis recomendaciones)

05/08/2007
“Robó, huyó y lo pescaron” (“Take the Money and Run”, 1969)
de Woody Allen / EE.UU. / 89 min.

12/08/2007
“Bananas” (1971)
de Woody Allen / EE.UU. / 82 min.

19/08/2007
“Todo lo que siempre quiso saber sobre el sexo pero jamás se atrevió a preguntar” (“Everything You Always Wanted to Know About Sex * But Were Afraid to Ask”, 1972)
de Woody Allen / EE.UU. / 87 min.

26/08/2007
“El dormilón” (“Sleeper”, 1973)
de Woody Allen / EE.UU. / 89 min.

02/09/2007
“La última noche de Boris Grushenko” (“Love and Death”, 1975)
de Woody Allen / Francia-EE.UU. / 85 min.

09/09/2007
“Dos extraños amantes” (“Annie Hall”, 1977) !!!!!!!
de Woody Allen / EE.UU. / 93 min.

23/09/2007
“Interiores” (“Interiors”, 1978)
de Woody Allen / EE.UU. / 93 min.

30/09/2007
“Manhattan” (“Manhattan”, 1979)
de Woody Allen / EE.UU. / 96 min.

07/10/2007
“Stardust Memories” (1980)
de Woody Allen / EE.UU. / 91 min.

21/10/2007
“Comedia sexual en una noche de verano” (“A Midsummer Night’s Sex Comedy”, 1982)
de Woody Allen / EE.UU. / 88 min.

28/10/2007
“Zelig” (“Zelig”, 1983)
de Woody Allen / EE.UU. / 79 min.

11/11/2007
“Broadway Danny Rose” (1984)
de Woody Allen / EE.UU. / 84 min.

18/11/2007
“La rosa púrpura del Cairo” (“The Purple Rose of Cairo”, 1985)
de Woody Allen / EE.UU. / 84 min.

25/11/2007
“Hannah y sus hermanas” (“Hannah and Her Sisters”, 1986)
de Woody Allen / EE.UU. / 103 min.

02/12/2007
“Días de radio” (“Radio Days”, 1987)
de Woody Allen / EE.UU. / 85 min.

16/12/2007
“Septiembre” (“September”, 1987)
de Woody Allen / EE.UU. / 82 min.

06/01/2008
“La otra mujer” (“Another Woman”, 1988)
de Woody Allen / EE.UU. / 84 min.

13/01/2008
“Historias de Nueva York” (“New York Stories”, 1989)
de Woody Allen, Martin Scorsese y Francis Ford Coppola / EE.UU. / 124 min.

20/01/2008
“Crímenes y pecados” (“Crimes and Misdemeanors”, 1989)
de Woody Allen / EE.UU. / 104 min.

27/01/2008
“Alice” (“Alice”, 1990)
de Woody Allen / EE.UU. / 102 min.

09/03/2008
“Sombras y nieblas” (“Shadows and Fog”, 1992)
de Woody Allen / EE.UU. / 85 min.

16/03/2008
“Maridos y esposas” (“Husbands and Wives”, 1992)
de Woody Allen / EE.UU. / 108 min.

23/03/2008
“Un misterioso asesinato en Manhattan” (“Manhattan Murder Mystery”, 1993)
de Woody Allen / EE.UU. / 104 min.

30/03/2008
“Disparos sobre Broadway” (“Bullets Over Broadway”, 1994)
de Woody Allen / EE.UU. / 98 min.

13/04/2008
“Poderosa afrodita” (“Mighty Aphrodite”, 1995)
de Woody Allen / EE.UU. / 95 min.

20/04/2008
“Todos dicen que te amo” (“Everyone Says I Love You”, 1996)
de Woody Allen / EE.UU. / 101 min.

27/04/2008
“Los secretos de Harry” (“Deconstructing Harry”, 1995)
de Woody Allen / EE.UU. / 96 min.

11/05/2008
“Celebrity” (“Celebrity”, 1998)
de Woody Allen / EE.UU. / 113 min.

25/05/2008
“Dulce y melancólico” (“Sweet and Lowdown”, 1999)
de Woody Allen / EE.UU. / 95 min.

01/06/2008
“Ladrones de medio pelo” (“Small Time Crooks”, 2000)
de Woody Allen / EE.UU. / 94 min.

08/06/2008
“La maldición del escorpión de jade” (“The Curse of the Jade Scorpion”, 2001)
de Woody Allen / EE.UU. / 103 min.

15/06/2008
“La mirada de los otros” (“Hollywood Ending”, 2002)
de Woody Allen / EE.UU. / 112 min.

22/06/2008
“La vida y todo lo demás” (“Anything Else”, 2003)
de Woody Allen / EE.UU. / 108 min.

29/06/2008
“Melinda y Melinda” (“Melinda and Melinda”, 2004)
de Woody Allen / EE.UU. / 110 min.

06/07/2008
“Match Point” (2005)
de Woody Allen / Gran Bretaña / 124 min.

13/07/2008
“Scoop” (2006)
de Woody Allen / Gran Bretaña / 96 min.

Weekend:

Playlist

• Wayne Shorter -  Speak No Evil
• Eric Dolphy - Out to lunch
• Peter Brotzmann - Guts
• Michael Petrucciani - Playground

Videolist

• La estrategia del caracol - Sergio Cabrera
• Cachitos Picantes - Alfonso Arau - con Woody Allen
• Escenas de una galeria - Paul Mazursky - con Woody Allen
• Poderosa Afrodita - Woody Allen
• Rashomon - Akira Kurosawa

No!

No! No! No!

Noble visión convencial del absurdo 1+1=1… baaa!!!

No!

No! No! No!

Pero bién, estoy milongueando en la tangente de la traición a mi amada, a cambio de una prisión de amor y su hermosa gendarme, si, una gendarme, gendarme implicita, pero al fin y al cabo gendarme. Sorpresa, cuestionamiento, razón, análisis, discusión y dulzura… pasión, si pasión.

Ahora último he retomado esa pasión, nuevamente, de la mano de una Nikon D70 mas un lente de 80-28 mm, he podido volver a mirar al mundo desde espacio registrado como si fuese un último instantes de rotación y traslación. Es por esta razón que invito a a revisar una página de fotogragafía que tiene muy buenos trucos y consejos para perfeccionar el ojo, esta es http://www.dzoom.org.es/. Particularmente recomiendo el articulo de Composición que es un ayuda memoria para tomar fotos interesantes, atracticas y vivas.

Playlist:
[+] Discografía Julio Sosa

Recomendable:  Encontre para descargar el libro “Las mentiras fundamentales de la Iglesia Católica” de Pepe Rodriguez, un interesante libro que revela las contradicciónes lógicas, cuestionamientos y criticas sobre el rol de la Iglesia Católica como principal impulsor de la violencia, la explotación y la autoridad de las sociadades que han estado bajo su yugo. [Descargar]

Salud.

Elis Regina [+] [Biografía]
Elis Regina - Redescobrir [+] [Video]

Como se fora brincadeira de roda, memória
Jogo do trabalho na dança das mãos, macias
O suor dos corpos na canção da vida, história
O suor da vida no calor de irmãos, magia
Como um animal que sabe da floresta, perigosa
Redescobrir o sal que está na própria pele, macia
Redescobrir o doce no lamber das línguas, macias
Redescobrir o gosto e o sabor da festa, magia
Vai o bicho homem fruto da semente, memória
Renascer da prórpria força, própria luz e fé, memória
Entender que tudo é nosso, sempre esteve em nós, história
Somos a semente, ato, mente e voz, magia
Não tenha medo, meu menino bobo, memória
Tudo principia na própria pessoa, beleza
Vai como a criança que não teme o tempo, mistério
Amor se fazer é tão prazer que é como se fosse dor, magia
Como se fora brincadeira de roda, memória
Jogo do trabalho na dança das mãos, macias
O suor dos corpos na canção da vida, história
O suor da vida no calor de irmãos, magia

Discograía [+]

Eu o amo Elis.

Hoy: Sergio Grez presentará su libro “Los anarquistas y el movimiento obrero: La alborad a de “la Idea” en Chile, 1893-1915″ - 19 hrs. - Sala America de la Biblioteca Nacional.

Personalmente, nunca he visto una relación de pareja como una transacción economicista, sino mas bien como un espacio de confluencia de espacios de libertad, canales de comunicaciones, pasiones integrativas, aspiraciones existenciales y prácticas explicitas de la bondad del amor. Tras lo anterior, se declara fehacientemente que creo en el amor, en el amor de amigos, el amor de compañeros, el amor de pareja, el amor a la vida, etc. Pero esto no es lo que se transa en el mercado del amor, lo que se busca es un apoyo existencial, un soporte de admiración y autoritarismo, un emplazamiento constante para el orgasmo que puede llenar el vació de las pobres vidas de mujeres y hombres aburridos.. (Referencia a Woody Allen). Luego, con tanta crítica y cuestionamiento, eliminando la visión economicista al asunto, ¿que es lo que nos queda residualmente?.. pues nada.

Siempre he pensado que mi futuro amoroso esta sujeto a mucha pasión y soledad, simplemente porque potencialmente no hay espacio, ni individuos para que se contruyan practicas libertarias del amor. Esto lo afirmo por que la relación amorosa que propongo no la baso en una relación mercantilista, sino por la infinita entrega de amor, vivencias, comunicación y goce, sin realmente esperar ese “algo” a cambio como tradicionalmente se espera. Esta acción radical propuesta amorosa no se activa al momento en que aparece ese individuo que esta dispuesto a amarlo a uno, sino que al contrario, uno siente placer tan solo por el hecho de llevarlo acabo.

Esta visión y práctica del amor tiene un trasfondo radical, el cual se sustenta en la razón lógica de entender al otro individuo como un ser único, autónomo y libre, el cual no esta sujeto a ninguna fuerza coercitiva para sentir y expresar lo mismo en un sentido contrario. Esto claramente no sería así si no fuese un amante fanático de la libertad, la cual creo que es el único medio para maximizar la inteligencia y la felicidad de todos. Esta visión contempla cambios sociales, culturales y morales, para dar cabida a la libertad como una premisa para todas las relaciones existentes, las cuales no serían en ningún momento establecidas ni predeterminadas por juicios autoritarios-morales que imperen sobre el o los individuos, ya que la libertad, tal como yo la entiendo, no esta limitada por la libertad todos, sino que mas bien, se ve en esta reflejada la confirmación y la extensión de su libertad hasta el infinito, lo que finalmente se traduce en espacios ilimitados de desenvolvimiento, producción, ocio, comunicación y amor. Estos bondadosos espacios son terrenos fértiles para todas las potencialidades morales, intelectuales y materiales que están latentes en cada uno de nosotros.

Haciendo un recuento de la experiencia pasada y de acuerdo a las relaciones que tengo en el cuerpo, la mayoría de estas -en promedio- tuvieron experiencias libertarias particulares que fueron muy interesantes en su momento, pero lamentablemente como común denominador en todos los casos, las prácticas sistémicas, los mujerismos, “maraqueos”, turbiedad y las manipulaciones, han estado presentes en todas ellas, prácticas que son socialmente es aceptadas, y responde a lo que sus abuelas enseñaron a sus madres y luego sus madres a ellas. De todos modos y a pesar de todo, las ame hasta el infinito, y la misoginia anarquista estuvo mas viva que nunca.

En estos días en que la soledad me ha abrazado de creatividad, pasión y energía, me ha saltado una pregunta que ayer también salio en una tertulia junto a unos amigos y es:
¿Qué es lo que yo amo cuando amo?. Tras cuestionamientos diversos y continuos, tengo un checklist que puedo citar como respuesta:

• La pasión, entendida como aquel motor incontrolable para cumplir los objetivos, sueños y aspiraciones en diferentes planos, como los culturales, morales y sociales.

• La solidaridad, como el involucramiento no coercitivo en apoyo y sustentibilidad de una acción, opinión, hecho, etc. basada en valores de justicia determinados.

• El cuestionamiento y la crítica como una actividad cotidiana.

• La transparencia, sujeta a la comunicación integra entre individuos que se entienden como únicos, distintos e integrados en un acuerdo no coercitivo y basado en la libertad y el amor.

• La responsabilidad, entendida como el hecho del respeto por los demás, de acuerdo a sus espacios, tiempo, emociones, autonomía y libertad.

¡Viva el amor!

¡Viva la libertad!

¡Viva la anarquía!

“…es una locura querer reducir el amor a una ecuación o limitarlo a una forma única de expresión. Aquellos que lo intentaron se dieron cuenta bien pronto de que habían equivocado el camino. La experiencia amorosa no conoce fronteras. Varía de individuo a individuo.” Emile Armand – “Individualismo anarquista y camaradería amorosa”